Nee, ik ben niet van Charlie

kroon van doornen

Vrijheid van meningsuiting is iets kostbaars dat we onze maatschappij moeten beschermen. We moeten het recht voor om onze standpunten te uiten. Het is een voorwaarde voor een democratische samenleving. Maar de vrijheid van meningsuiting is iets dat ook kan worden misbruikt. Een van de dingen die Jezus Christus ging door, die deel uitmaakte van zijn lijden voordat hij een pijnlijke dood onderging was dat hij werd bespot. De spot was zowel verbaal als fysiek. Jezus werd bespot omdat hij erkend dat hij de koning van de Joden was en had een doornenkroon ingedrukt op zijn hoofd en een gelegd op hun schouders mantel. Hoe moeten wij als christenen gedragen tegenover onze medemensen? Ja, Jezus niet critici in elk geval.
Ja, al geef ik mijn lichaam om te worden verbrand, en de liefde niet had, zou dit me niets. (1 Koeien 13: 3)

Om hun mening, de vrijheid van meningsuiting uit te drukken, maar om te bespotten, dwz vorm, is geen vrijheid van meningsuiting. We moeten respect voor onze medemens, wat niet betekent dat we noodzakelijkerwijs eens met hen in hun mening of overtuiging te tonen. Als leden van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, weten we dat we op zo'n manier dat we de aanwezigheid van de Heilige Geest te leven. Paul uitdrukt in lof van de liefde die het maakt niet uit wat we doen, als we het niet in de liefde niet doen.

Soms is dat mijn twee jongens elkaar gehinderd. Een van hen kan lopen huilend naar me toe en klagen over hoe hij werd geschopt en geslagen door haar broer. Dergelijke terrorisme is niet in onze familie geaccepteerd, maar op hetzelfde moment, vraag ik, natuurlijk, waarom de voormalige broer van de andere getroffen. Het antwoord is vaak dat de soorten en trappen vormen een reactie op een mondelinge provocatie. Provocatie heeft niet het recht om wraak te nemen geven, maar provocatie op zich is niet goed. Als moeder berispt ik zowel mijn jongens. Beiden hebben verkeerd gehandeld. Dan is er natuurlijk geen excuus voor terrorisme, maar dat er een recht op spot te legitimeren.

In Zweden, heb je het recht om te denken en te zeggen bijna alles wat je maar wilt. U hebt het recht om jezelf te uiten op de radio, op televisie en op het web. De vrijheid van meningsuiting staten van deze rechten. Er is ook wat niet te doen, zoals laster of belediging van een ander persoon. (Bron: riksdagen.se )

Ja, wat je zegt over de bovenstaande citaten? Nou, degenen die het recht te schenden pleiten geloven dat ze schenden Mohammed - die dood is. Maar als Mohammed dood is, hoe kan hij worden beledigd? Natuurlijk, is niet gericht tegen de bespotting van een dode persoon niet kan worden overtreden zonder dat de spot gericht op de doelgroep die beledigd voelt; degenen die geloven dat Mohammed Gods ware profet.Frågor dat dit niet eenvoudig en ik merk in diverse fora dat de opvattingen over de vrijheid van meningsuiting verschillen tussen de leden van de kerk. Alle niet naar kijken als ik. Wij zijn lid van de kerk en naar de tempel, maar onder meer convenanten die onder andere betekent dat we tweede people.Although Ik kan tot op zekere hoogte versnipperd voelen in termen van, bijvoorbeeld, satire kunstwerk niet mogen bespotten. Mijn oom duurde enkele jaren Gothenburg Handel en Sjöfartstidning. Het tijdschrift werd onder andere bekend om zijn satire tekeningen van het nazisme in 1930 eeuw. Met behulp van verschillende middelen om vreemdelingenhaat te bestrijden en racisme voelt niet vreemd voor mij, maar de religie van de mensen spotten is gewoon verwerpelijk. Hij die zonder zonde is, kan de eerste steen werpen.https://www.lds.org/new-era/1974/08/a-serious-look-at-humor?lang=eng