Categorie Archieven: Family

Prins Ata, de tweede zoon van de koning van Tonga en vierde in de lijn van de troon is eindelijk gedoopt

Prins Ata bekijken van de oktober 2014 Algemene Conferentie met missionarissen.
Prins Ata bekijken van de oktober 2014 Algemene Conferentie met missionarissen.

Er was heel wat controverse toen prins Ata van Tonga toonden interesse in de mormoonse kerk. De koning hoorde dat zijn tweede zoon besloten om gedoopt te worden, en toen hij stuurde zijn soldaten eerst naar de doop te stoppen, maar de prins stuurde de soldaten.

De koning was niet tevreden met deze, maar stuurde de minister-president van Tonga om een ​​einde te maken aan het spektakel en onderhandelen met de prins. De doop werd uitgesteld voor een tijdje en de prins bleef de kerk te gaan.

Maar nu, eindelijk, Prins Ata gedoopt in een kerk in Hawaï in maart. Laten we hopen dat de koning hem niet arvslös en al het andere dat hij dreigde te maken. Het is niet makkelijk als je dolende ouders die niet van de gekozen religie. Dit komt vaker voor dan je denkt.

http://lds.net/blog/hasten/tongan-prince-baptized-mormon-church-fathers-wishes/#.VQGkJeGwHZg

http://www.nzkanivapacific.co.nz/2015/03/prince-ata-baptised-in-mormon-church-despite-kings-repeated-requests-to-postpone-ceremony/#.VQGp4-GwHZj

http://mormonlady.com/2014/11/03/kungen-av-tonga-skickar-premiarministern-for-att-stoppa-sonen-fran-att-dopas/

schande

schande

Toen ik opgroeide, voelde ik vaak schaamte. Mijn moeder was geestelijk ziek en er was niets dat je helemaal over. Ik zorgvuldig vermeden om het even wat die ziekte van mijn moeder kon openbaren. Het was een opvoeding in schaamte en ontkenning. Ik voelde me ook een grote schuld. Het voelde een of andere manier alsof alles mijn schuld was en dat het mijn verantwoordelijkheid om de dingen recht te zetten.

Op school, kon het gefluister van alcoholisme. "Stina verplaatst weg van huis. Ze kon niet van hun ouders staan. Haar vader dronk. "Ik herinner me dat ik voelde jaloers op mensen die Stina. Het was zo gemakkelijk om gewoon te zeggen dat je ouders dronken geweest. Maar nee. Geestesziekten in zelf was praten nooit over. Ja, natuurlijk. Ik had eigenlijk een klasgenoot op de middelbare school, Frederick was zijn naam. Hij vertelde me dat zijn ouders waren gescheiden, omdat zijn moeder geestelijk ziek was. Pas nu op de middelbare school, had hij te horen gekregen dat hij niet alleen een zuster, maar twee andere broers en zussen dat niemand me had verteld over gehad. Frederick's vader was niet in staat om zorg te dragen van vier kinderen, maar de twee jongste, had hij gebleven was en nooit verteld een van Fredrik en zijn oudere zus. Ik voelde me vreselijk voor Frederick en ook voelde een affiniteit. Het was niet de enige in het hele universum, die een geestelijk zieke ouder gehad.

geestelijke ziekte van mijn moeder maakte het onder andere in het feit dat ze niet kon opruimen, maar in plaats daarvan verzameld en geaccumuleerd. Ze was niet in staat om iets te gooien. Wanneer andere vrienden namen hun maatjes dus ging ik alleen. Ik zou nooit naar huis te brengen van iemand en ik had niemand om mee te praten. Toen ik misschien twaalf jaar oud was toen mijn moeder uitgedrukt heel hard en duidelijk voor mij dat als ik een woord over hoe het eruit zag in ons huis onthuld dus ik zou worden utkört. Ik herinner me de angst die ik voelde. Waar zou ik gaan? Ik kon nergens mijn toevlucht te nemen en ik had helemaal niemand om mee te praten.

Mijn broers en zussen waren veel ouder dan ik en hen, kon ik niet praten. Alles was een of andere manier onder het deksel. In stealth, heb ik geprobeerd om schoon te maken zo veel als ik kon. Een zomer heb ik geleegd mijn neef en de kelder van mijn ouders in het geheim. Het was eigenlijk gewoon onzin we uitgezocht en de container gooide. Helaas duurde het niet lang, het was net zo veel troep in de kelder weer.

Toen ik verhuisde weg van huis tot jaren 19 oud, het was zo'n ongelooflijke opluchting dat ik eindelijk ergens kon blijven waar ik in orde kon houden. Ik heb genoten van de mogelijkheid om vrienden te winnen en ik maakte een beslissing om niet schuldig voelen dat ik niet meer thuis en gereinigd mijn ouders. Uiteindelijk realiseerde ik me dat ik eigenlijk kon niets doen. Ik bevrijdde me van een groot deel van de verantwoordelijkheid die ik op mezelf die verantwoordelijk zijn voor het leven van mijn ouders te zijn.

Er is een uitdrukking in Zweden dat ik echt een hekel aan, en het is de uitdrukking; "Het is een zonde en jammer." Het is zo ongelooflijk gemakkelijk om deze twee begrippen verwarren. Proef deze woorden zelf: SCHANDE - SCHANDE.

Toen ik lid van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen geworden zoals ik geleerd over de zonde. Wat is een schande echt? Volgens onze theologie is jammer dat van hun eigen vrije wil voor kiezen om Gods geboden te gehoorzamen of niet rechtvaardig te handelen, ondanks het kennen van de waarheid. James 4: 17 zegt:

 

Wie dus weet goed te doen en het niet doet, hij zondigt.

 

Zonde is dus slechts om één ding; niet volgen van de wil van God / het goede dat wij weten wat goed of fout is. Zonde is niet over wat andere mensen doen, het gaat niet over het maken van fouten, maar het was niet opzettelijk en het is zeker niet over schaamte.

In onze gemeente hebben we een prachtige theologische doctrine die ons beschermt tegen schaamte. In tegenstelling tot alle andere christelijke kerken zijn wij van mening is niet voor de erfzonde. Original Sin betekent dat iemand anders verkeerd heeft gedaan en we anderen kunnen de zonde en schande dragen. Hoe oneerlijk is het niet.

Toen ik de literatuur las ik een aantal van de gedachten van de förkättade erfzonde te komen toen de mensen zelfbeeld volledig vergiftigen. U vindt het in Baudelaire de Fleurs du malevenals Hawthorne's The Scarlet Letter. We zijn geboren als zondaars, erven we de zonden van anderen ... Hoe onwaar is deze leer! De waarheid is dat we geboren zijn vrij nieuw en schoon zonder zonde en we hebben niet de zonden van anderen erven.

Meest recent las ik Jean Paul Sartre's toneelstuk De vliegen die net over schuld en vrijheid van handelen. Sartre was een van de grootste existentialisten de 1900 en hij benadrukte dat wij als mensen vrij waren. Wij zijn, indien veroordeeld tot vrijheid. Het betekent dat we niet iemands zonde erven, en het betekent ook dat we persoonlijke verantwoordelijkheid voor onze beslissingen moeten nemen. Helaas lijkt het erop dat Sartre is van mening dat het feit dat mensen hun lot kunnen nemen in hun eigen handen betekent ook dat mensen de angst en schuldgevoel kan voelen.

Om het evangelie in hun leven hebben en echt ontdekken wat het evangelie betekent heeft voor mij betekende dat ik kan begrijpen wat zonde is en ik kan onderscheid maken tussen zonde en schuld. Ik weet dat ik ben onschuldig aan het gedrag van mijn ouders en ik ondeugden, noch hen voor hun manier van leven. Psychische aandoening is op zichzelf geen zonde.

Het evangelie is echt betekende veel in mijn leven en een van de dingen is dat ik omwille van het evangelie is gekomen om te beseffen dat ik niet de verantwoordelijkheid voor beslissingen en manier van het leven van andere mensen kan nemen, maar is verantwoordelijk voor mijn eigen beslissingen en de manier waarop we leven en ik hoef niet schuldig te voelen, maar laat God zorg voor mijn negatieve gevoelens. Alles wat ik moet doen is opnieuw te beginnen en leren om ingevingen van de Heilige Geest te luisteren.

Natuurlijk, dit alles is een proces. Toen ik 28 jaar en ontmoette mijn huidige man, ik voelde een grote schande om hem te vertellen over mijn ouders, hoe mijn moeder was en hoe het eruit zag in mijn ouderlijk huis. Het is pas in de veertig die ik tot nu toe in mijn ontwikkeling die ik niet langer schamen zijn gekomen, maar kan onderscheid maken tussen mijn leven en het leven van mijn ouders en je vertellen over mijn opvoeding.

Een gelukkig begrafenis

Fredrik

Wat denk je van als je het woord begrafenis horen? Mijn Zweedse kerk ervaring is dat het een triest en finale. Rouw, verdriet en plechtigheid. de begrafenis van mijn moeder voelde als een bedrijf vereniging van humanisten; geen geloof, geen geloof, niets meer dan een onpersoonlijke priester die uit hun lijnen en onpersoonlijk ritueel mantra rammelde.

Op vrijdag, dus ik deelgenomen aan een begrafenis van een dierbare broeder in de kerk. Hij had al jaren leed aan de ziekte van Parkinson en de ziekte ervaren als een monster, die over zijn lichaam had genomen. Voor zijn vermiste familieleden werden gemengd met opluchting dat zijn broer had nu het goed.

Zoals ik in andere blog posts geschreven, ik hou van Mormon begrafenissen. Toen ik aankwam bij de kapel, ik had met me drie rozen te leggen op de kist; een rode, een witte en een gammelrosagul. Hoewel ik niet actief tijd doorgebracht met familie in privé, ervoer ik Fredrik als een dierbare broeder in de gemeente.

De kapel werd volledig gevuld met mensen. Ik herkende een paar mensen die niet meer actief zijn in de kerk, een aantal mensen die ik nooit eerder had gezien. Ieder van ons werd een vergadering bladeren toegewezen. Wat ik zag was een paar citaten die stond in de vergadering blad: "Er bestaat niet zoiets als 'niet kunnen' 'evenals "Mocht er iets worden gedaan als het goed moet worden gedaan. "

Frederick was een man van de praktijk en een ongeneeslijke optimist. Het was duidelijk toen de verschillende sprekers op een persoonlijke manier verteld over Frederick. Een oudere man vertelde grappige anekdotes over zijn capriolen met Fredrik. Beiden waren noorderlingen, dus het was goed om aardse noordelijke en verhalen over visreizen horen. Op een visreis als Frederick had een hand in het gips, maar hij nam in en roeiden naar het gips kwam uit. Beiden krijgen Tarnaby Frederick zou nieuwe pleister te krijgen en de oudere broer zet het, allemaal in Tarnaby van de conciërge tot de dokter GIPSA. Alle vijf kinderen van Frederik was daar en vertelde over haar lieve vader. Ze sprak over zijn gehavende handen die op grote schaal wordt gebruikt wanneer hij als timmerman had gewerkt, ze sprak over zijn koppigheid, zijn vrijmoedigheid om het evangelie en zijn eeuwige optimisme te delen - zijn vermogen om te "denken buiten de doos.

Het was een bijeenkomst vol herinneringen, een glimlach en een sterk geloof. Frederick was nu met zijn ouders zijn dochter, die overleden aan wiegendood en haar kleindochter, die in de negende maand overleed. Er is geen verdriet, alleen ontbreekt, maar ook een grote vreugde dat Frederick zijn redder Jezus Christus had ontmoet en dat hij had een goed leven.

Toen de toespraken waren voorbij en alle grote hymnen - Ja, ik moet niet vergeten dat onze bisschop Fabrice speelde gitaar en zong Frank Sinatra's "My Way"Bij de begrafenis. Het lied was speciale wensen Frederick's - dan verzamelde de directe familie in de voorkant van de kist en hielden elkaar. Dan gaan we allemaal naar de kist om afscheid te nemen en leggen onze bloemen op de kist. Het was een ware licht, wat een vreugde en zulk een dankbaarheid over de begrafenis. Het voelde als een grote revival vergadering waarin de luidsprekers zijn niet alleen persoonlijk over Fredrik, maar getuigde ook over God en Jezus Christus en hoe dicht we onze overledenen. Ze bij ons, aan de andere kant van de sluier. De liederen werden gezongen Waar Thee Every Hour, slechts één dag in momenten en Great Thou Art. Het was een krachtige ontmoeting met de aanwezigheid van de Geest en ik ben dankbaar dat ik mee te maken.

Na de begrafenis, schreef de oudste zoon in het gezin dit op facebook:

Bedankt voor al de warmte en de deelname van deze bijzondere dag toen we afscheid van onze geliefde echtgenoot, vader, relatieve en vriend. We voelen ons een spijt, natuurlijk, maar tegelijkertijd een grote gemoedsrust te weten dat Fredrik is waar hij nu zou moeten zijn. Hij heeft zeker begonnen met de nieuwe grote bouwprojecten in liefdevolle koninkrijk van onze Vader en verheugt zich over vele gekoesterde reünies! Dankzij de vele speciale jaar papa en al het beste - u zal worden gemist!

Breken van records, het delen van het geloof: 1,000 verzamelen voor live-Geboortekerk in Provo

YouTubers-Grootste-Live Nativity-Guinness-World-Record-600x369

Wat gebeurt er als u het verzamelen van wereldklasse muzikanten, YouTube beroemdheden, 2,000 mensen verkleed als engelen, een ezel, twee schapen en een kameel? Het Guinness World Record voor de grootste Levende kerststal, plus een epische YouTube videoclip, en een gratis download van MP3 Wat zal rapidly've uitgegroeid tot een kerst klassieker.

Radiant is blij om te dienen als de sponsor en creatieve partner om deze verbazingwekkende, ongekende samenwerking tussen Peter Hollens, David Archuleta, The Piano Guys, The Mormon Tabernacle Choir en een aantal andere opmerkelijke YouTube persoonlijkheden, met inbegrip van Shay Carl, Alex Boye, Cute Girl kapsels , Devin Supertramp, Stuart Edge, Kid History, Studio C, The Gardiner Sisters, en anderen. Het project kwamen samen in een recordtijd met hulp van de hemel-evenals een hemelse legermacht van de aardse engelen, die de klok rond gewerkt om de creatieve visie tot leven te brengen.

http://www.radiant.org/news/2014/12/12/radiant-presents-angels-we-have-heard-on-high

http://www.deseretnews.com/article/865616785/Breaking-records-sharing-faith-1000-gather-for-live-Nativity-in-Provo.html?pg=all

[Youtube https://www.youtube.com/watch?v=PrLoWt2tfqg?rel=0]

[Youtube https://www.youtube.com/watch?v=zBYJVYURgMw?rel=0]

Zeventig woord voor eenzaamheid

Lonely Girl

In Zweden is het heel veel mensen die eenzaam en daarbuiten voelen. Ik zie mensen dwalen door het leven helemaal alleen, en ik denk dat over de reden waarom ze niet proberen om een ​​aantal vrienden te verwerven. Maar het is niet altijd gemakkelijk om vrienden te maken in Zweden, voor velen, het verwerven van de reeds in de kindertijd en adolescentie op school.

Vast in Zweden, dus we gaan ons veel omdat we een baan in een nieuwe locatie te krijgen. Zoals we staan ​​er helemaal alleen en zonder dat veilig sociaal netwerk dat we allemaal nodig hebben. Voor het netwerk hebben we eerder opgebouwd zal niet zo veel helpen als we vrienden in de plaats waar we wonen en werken nodig hebben.

Nu de kersttijd, ik denk dat heel bijzonder naar al die eenzame mensen die in Zweden. Moeten ze nodig hebben om alleen te overwinteren in hun appartement of huis? Moeten ze gaan in winterslaap? Wie zal hun hart warm en maken ze nu blij? In december, als je een praatje te veel met vrienden en familie, en het is dan dat zij alleen nog meer alleen voelen.

Hillevi Wahl, een columnist voor de krant Metro schrijft:

De sociale eenzaamheid is iets anders. Op mijn moeder leed, na jaren van misbruik. En ik voelde me ook zo'n schaamte en verdriet over in mijn jeugd. Ik had geen familie, vrienden en sociale contacten. Toen ik had mijn dertig verjaardag ik uitgenodigd ongeveer zestig mensen - en niemand kwam. Achteraf gezien, ik kan begrijpen waarom, was ik slecht in het maken van mensen speciaal voelen. En in mezelf er sinds het begin van het gevoel dat als ik uit het gezicht van de aarde verdwenen, niemand zou me missen. Misschien Ik had iemand nodig die me een uitweg uit de eenzaamheid toonde. Professor John Cacioppo heeft gelanceerd methode genaamd EASE - Gemak uw weg naar sociale samenhang. E staat voor Extend jezelf. Hij zegt dat als we willen het isolement te doorbreken, moeten we een hand te reiken, te beginnen chatten met degene die we willen weten. A staat voor het actieplan - we moeten onszelf zoeken naar situaties waarin contact plaatsvindt, een vereniging, een koor, een kerk. S staat voor Selection - kies in plaats paar keer diep verbindingen in aanwezigheid van vele oppervlakkig. En misschien wel de belangrijkste en moeilijkste van allemaal: E - Verwacht het beste. We moeten durven te geloven dat anderen willen ons goed.

http://www.metro.se/kolumner/ensamhet-ar-var-tids-folksjukdom/EVHnlb!mInvPrezmNc/

Het kan moeilijk zijn om een ​​hand als je eenzaam voelen te breiden, maar het is gewoon wanneer het nodig is extra. Het is niet het bedrijf dat uw tv biedt. We moeten kijken van een vereniging, een koor of een kerk zo snel mogelijk. En ik weet dat de Mormoonse Kerk, er zijn veel mensen die graag uit te strekken een hand en op zoek naar nieuwe vrienden. Waarom niet durven te zoeken van de kerk en ga naar het kerstfeest of een bijeenkomst op zondag? Het is alsof ze zeggen: ". Moed, die niet wint"