oecumene

ekumenik7Op het moment van Kerk stichter Jezus Christus groeide Joseph Smith op in de staat New York op 1820 eeuw werd gekenmerkt samenleving van grote religieuze tegenstellingen. De tweede grote opwekking beweging geveegd in de VS en in het bijzonder de verschillende vrije kerken verscherpt hun argumenten op hun specifieke gemeenschappen waren de meest accurate. http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Awakening

Het was tijdens deze religieus tumultueuze tijd dat Joseph Smith besloot om God te vragen over welke kerk hij zich moest aansluiten nadat hij geïnspireerd door James 1: 5 "Als iemand van u wijsheid ontbreekt, moet hij God, die aan iedereen geeft, zonder het vinden van fouten te vragen, en hij zal krijgen."

Het antwoord, zegt hij te hebben ontvangen van God heeft veel leden van andere kerken boos:

"Ik was antwoordde dat ik moet sluiten geen van hen, want ze waren allemaal verkeerd, en de Persoon die Geadresseerd me saidthat alle Hun credo was een gruwel in Zijn ogen; Dat Die professoren waren allemaal corrupt, dat:" zij naderen tot me withtheir lippen, maar hun hart is ver van mij, Ze leren leringen, die geboden van mensen, die een schijn van godsvrucht, maar verloochenen de kracht Ze daarvan. "

Hij verbood me weer aan te sluiten met een van hen, en manyother dingen zei hij tot mij, die ik niet kan schrijven op dit moment. Toen ik weer tot mijzelf kwam, vond ik mezelf liggend op mijn rug, op zoek in de hemel. Toen het licht was vertrokken, had ik geen kracht, maar al snel herstellende in zekere mate, ging ik naar huis ". http://lds.org/library/display/0,4945,104-1-3-4,00.html

Soms vertegenwoordigers van andere kerken te verdedigen zijn agressieve gedrag ten opzichte van Jezus Christus door te verwijzen naar het eerste visioen van Joseph Smith, waarin God moeten hebben hun totale afkeuring van de bestaande kerken met het argument dat zij niet alleen compleet mis, maar ook aan hun geloof was een gruwel, predikers waren corrupt, dat de mensen waren vals en dat het allemaal mannen, met de vorm van godsvrucht, maar in de afwezigheid van geweld.

Misschien is dat, in het licht van deze openbaring zou denken dat de Kerk van Jezus Christus zich volledig gedistantieerd van andere kerken en beschouwde zichzelf als beter dan hen.

Joseph Smith zelf antwoord op deze vraag wanneer hij de vraag wat gescheiden zijn kerk uit andere kerken te beantwoorden: "In werkelijkheid en wezen we niet zo ver differentiëren in onze religieuze opvattingen, maar dat we konden allemaal drinken in een principe van liefde. Een van de grote, fundamentele principes van 'mormonisme' is om de waarheid te ontvangen, laat het komen waar die vandaan mei. . . . Christenen moeten ophouden ruzie en kampen met elkaar, en cultiveren van de principes van eenheid en vriendschap in hun midden, en zij zullen het doen voordat het millennium kan worden ingeluid en Christus neemt bezit van zijn koninkrijk '.

Geschiedenis van de Kerk (Salt Lake City: Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, 1932-1951), 5: 499

Het antwoord was toen dat de theologische verschillen waren niet groter dan dat je zou deel kunnen uitmaken van een gedeeld principe van liefde zijn. Een van "mormonisme" grote principes waren recht op de waarheid, waar het vandaan kwam ontvangen. Joseph Smith geloofde dat christenen moet worden toegestaan ​​om elkaar te bevechten en in plaats daarvan het bevorderen van vriendschap en eenheid van Christus 'wederkomst.

Terwijl andere leiders van de kerk door de jaren heen hebben soortgelijke uitspraken. Derde president Kerk John Taylor die diende als president van de kerk 1880-87 gewezen op de stukjes van de waarheid die overal is: "Ik was van plan om te zeggen dat ik niet een universalistische, maar ik ben, en ik ben te duur een presbyteriaanse, en een rooms-katholieke en een Methodist, kortom, ik geloof in iedere ware principe Dat wordt ingezogen door een persoon of sekte, en verwerpen de valse. Als er enige waarheid in de hemel, de aarde, of de hel, ik wil om het te omarmen, kan me niet schelen welke vorm het komt in mij, die gegenereerd is, of wie erin gelooft, Of het nu populair of impopulair. "Journal of discoursen 1: 155

Brigham Roberts (1857-1933) was een beroemd theoloog in de kerk van Jezus Christus. Hij geloofde dat Jezus Christus inderdaad is door God ingesteld als een middel om de waarheid te verkondigen, maar dat de waarheid was niet alleen beperkt tot deze instelling: "Terwijl de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen is opgericht voor de instructie van de mensen, en is een van Gods hulpmiddelen voor het maken van de waarheid maar hij is niet beperkt tot dat orgaan bekend. . . [T] hier is maar een man in een tijd die recht heeft op openbaringen te ontvangen voor de regering en de leiding van de Kerk-en dit om te voorkomen verwarring en conflict-nog steeds het wordt nergens gesteld thatthis de mens het enige instrumentaliteit waarlangs vrolijke Moge zijn geest en wil communiceren aan de wereld. Het is slechts een wet werkzaam binnen de kerk zelf en doet helemaal niet betrekking hebben op de wereld buiten de kerk organisatie. "

Verdediging van het geloof en de heiligen (Salt Lake City: Deseret News, 1907), 1: 512-14

Een van de kerkelijke leider, Orson F. Whitney (1855-1931) benadrukt dat God niet alleen de leden van de Kerk van Jezus Christus uit te voeren Zijn werk op aarde: "[God] is gebruikt niet alleen zijn verbondsvolk, maar andere volkeren ook , voor de voltrekking van een werk, verbazingwekkende, prachtige, en al met al te zwaar voor deze kleine handjevol heiligen te bereiken door en van themeselves. 'CONFERENTIE Report, April 1921, 32-33

Een van de meest recente verklaringen van onze tijd over Jezus Christus, de Kerk relatie tot andere godsdiensten was de eerste presidentsskapets uitspraak over Gods liefde voor de hele mensheid. Spencer W. Kimball, Marion G. Romney, en N. Eldon Tanner: "De grote religieuze leiders van de wereld, zoals Mohammed, Confucius, en de hervormers, evenals filosofen zoals Socrates, Plato en anderen, ontving een deel van Gods licht. Morele waarheden werden door God aan hen gegeven om hele volkeren te verlichten en een hoger niveau van begrip voor individuen brengen. . . . God heeft gegeven en zal geven aan alle volken Voldoende kennis om hen te helpen op hun weg naar eeuwig heil, hetzij in dit leven of in het leven te komen. ', De Ster, november 1988, 48

Chieko N. Okazaki (1926-2011) was de eerste niet-blanke vrouw die verscheen in een van Jezus Christus Kerk hulporganisaties. Ze sprak uit de ervaring die ze had met wortels in de boeddhistische geloof, en benadrukte dat, ondanks onze verschillende religies nog steeds kan bidden en dat God heeft gesproken met mensen over belangrijke goddelijke principes in verschillende culturen: "Zoals u wellicht weet, veel van de praktijk van het boeddhisme vindt plaats in het huis met de dagelijkse gebeden en het kleine aanbod van voedsel en bloemen voor een huishouden heiligdom. . . . [C] een bid ik met mijn moeder in haar huishouden heiligdom Toen ik haar bezoeken? Natuurlijk kan ik dat. Mijn gebeden zijn gericht tot mijn Vader in de hemel, niet naar Boeddha, en ik begrijp dat de verzegeling verordeningen van de tempel koppeling gezinnen eeuwig samen, maar het lijkt mij dat zowel rituelen de harten van de kinderen naar hun ouders op een prachtige manier , en ik geloof dat God een manier om dit principe te leren in minstens drie verschillende culturen heeft gevonden: in het Oude Testament cultuur van Maleachi, de profeet die ons vertelt over het draaien van de harten in de cultuur van het Boeddhisme, en in de moderne Latter -dag Saint cultuur. "
Discipelen (Salt Lake City: Deseret Boek, 1998), 147-48

De term oecumene gaat het vooral om christelijke eenheid inspanningen. Het kan ook een dialoog met andere godsdiensten, in het bijzonder het jodendom en islam.Ekumenik streeft naar zowel geloof-rate en ämbetsmässig verzoening tussen de verdeelde christelijke kerken.

Binnen de christelijke kerk spreekt van twee soorten van verdeeldheid, scheuring en ketterij, ketterij. http://sv.wikipedia.org/wiki/K%C3%A4tteri De Rooms-Katholieke Kerk ziet de Orthodoxe Kerken als schismatieke als de orthodoxe kerken niet erkennen van de paus suprematie (ämbetsmässig). De protestantse kerken beschouwd echter als ketters. In de middeleeuwen maakte geen onderscheid tussen schisma en ketterij, maar vertegenwoordigers van beide oriëntaties werden onderworpen aan vervolging, foltering en dood.

Pas in de 1700 eeuw Verlichting begon de kerken te respecteren elkaars geloof.

'Wat dat gecreëerd ruimte voor en verlangen naar dialoog was zendingswerk. Werd het duidelijk aan zowel protestanten en katholieken om de hoogste mate voorkomen dat de verspreiding van het Evangelie in Afrika en Azië in het bijzonder wanneer twee groepen elkaar haten verklaren dat God liefde is. Oecumene begon toen, zij het in zeer bescheiden en pragmatisch, buiten Europa. Onder andere, maakten ze simpele maatregelen: de en de stam behoort tot de protestanten en de katholieken en de naar: of:. Ten noorden van de rivier lijkt protestanten, katholieken ten zuiden van de rivier " http://sv.wikipedia.org/wiki/Ekumenik

De oecumenische werk kan worden onderverdeeld in drie periodes; 1890-1963, 1968 en een lopende periode. Het werk van de dialoog tussen katholieken en protestanten, maar ook van de dialoog binnen de katholieke en protestantse blokken. De oecumenische beweging behaalde succes op een protestantse genomische vergadering in Edinburgh 1910. Tijdens deze vergadering, deelnemers vonden de aanwezigheid van de Geest, en u met succes een gemeenschappelijk geloof basis voor de verschillende protestantse denominaties.

"De grootste enige obstakel voor de eenheid onder de christenen is de kwestie van het gezag. Wie, wat of wie het is, die het laatste woord heeft in de kerk leidt dan tot de vraag wat de kerk werkelijk is. Deze vraag is de sleutel tot het succes van de oecumene. "(Ibid)

Het is in deze context te begrijpen van de problemen van de traditionele christelijke kerken 'relatie met de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen. Ten eerste, Jezus Christus beschouwd als een ketterse leer, en er is het probleem met gezag, de vraag is dan Kerk van Jezus Christus beweert dat ze de sleutels, het gezag, van God.

De officiële, grote christelijke denominaties geloven dat Jezus Christus staat buiten de christelijke geloofsovertuigingen, waaronder de geloofsbelijdenis van Nicea, die treeinigheten definieert. Andere belangrijke verschillen hebben betrekking op de goedkeuring door de Kerk van extra geschriften, leringen en praktijken dan wat in de katholieke of protestantse versies van de Bijbel.

Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen is geen lid van de Wereldraad van Kerken. De meeste christelijke kerken zijn lid er wel, maar niet de grootste christelijke kerk, de Rooms-Katholieke Kerk met 1,18 miljard leden. De eis voor lidmaatschap van de Wereldraad van Kerken is de erkenning van andere lidkerken doop met inbegrip van, dat is geen Kerk van Jezus Christus doet.

Verschillende pogingen om de dialoog tussen de Kerk van Jezus Christus en andere christelijke tradities zijn gemaakt, waaronder de Kerk van Jezus Christus en evangelische christenen.

Er havebeen onafhankelijke activiteiten tussen individuen uit last van de traditie die proberen om openlijk te discussiëren over kwesties van geloof. In november 2004, Fuller Theological Seminary voorzitter Richard mouw, en Ravi Zacharias, een bekende christelijke filosofische apologeet, was gericht op een gemeente van mormonen en evangelicalen elkaar gekomen in de Tabernakel voor een evenement gesponsord door Permanent Samen ministeries die goed werd ontvangen in verband met Ondanks de verschillen Zij erkenden tussen Mormonisme en de christelijke evangelische perspectieven.
http://en.wikipedia.org/wiki/Mormonism_and_Christianity#Dialogue_with_other_Christian_denominations

 

Gunnel Troberg

Gered door genade - niet door werken